O profeta صَلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم observaria o silêncio prolongado
كَانَ رَسُوۡلَ اللّٰهِ صَلَّي اَللّٰهُ عَلَيۡهِ وَسَلَّمَ طَوِيۡلَ الصَّمۡت
Significado: O Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم observaria o silêncio prolongado. (Sharh-us-Sunnah-lil-Baghwi, pp, vol.7, Hadis 3589)
O renomado comentador, Hakim-ul-Ummat, Mufti Ahmad Yar Khan عَـلَيْهِ رَحْـمَةُ الْـحَـنَّان escreve na explanação deste Hadis, ‘silêncio aqui significa silêncio de fala temporal, de outra maneira a língua abençoada do sagrado profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم sempre permaneceria ocupada no Zikr de Allah,ela não falaria com pessoas desnecessariamente.
Este refere-se a conversa permissível, conversa impermissível nunca foi expressada pela língua abençoada em toda parte da sua vida inteira. O profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم Nobel é uma incorporação da verdade, então como é que poderia qualquer falsidade aproximar-se a ele!’ (Mirat-ul-Manajih, pp. 81, vol. 8)
o amado e abençoado profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم declara:
اِمۡلَاءُ الۡخَيۡرِ خَيۡرٌ مِّنَ الۡسُّكُوۡتِ وَ السُّكُوۡتُ خَيۡرٌ مِّنۡ اِمۡلَاءِ الشَّرِّ
Para falar do bem é melhor do que manter silêncio, manter silêncio é melhor do que falar mal.
Shu’ab-ul-Iman, pp. 256, vol. 4, Hadis 4993)
Sayyiduna ‘Ali Bin ‘Usman Hajwairi, famoso como Data Ganj Baksh رَحْمَةُ اللهِ تَعَالٰی عَلَيْه escreveu neste livro Kashf-ul-Mahjub: fala é