papéis e ele escreveria qualquer coisa que ele falaria em toda parte do dia e depois realizaria auto-responsabilidade final de noite (de acordo como o que estava escrito). (Ihya-ul-‘Ulum, pp. 137, vol. 3)
Aqui, por ‘realizar auto-responsabilidade final’, é tencionado contemplar profundamente sobre cada e toda proferida palavra e interrogar a si mesmo, por exemplo, pergunte a si mesmo,’ Porquê eu disse tal e tal?’ ‘Qual foi a dificuldade de falar daquele ponto?’ ‘tal e tal conversa poderia ter sido feita destas várias palavras: Porquê tal e tal eram extras proferidas palavras?’ ‘a frase que tu dissestes para fulano não era permissível por Sariah, e era um insulto na qual teria magoado sentimentos dele – vem, agora arrepende-se e também peça perdão daquele irmão Isâmico.’
‘Porquê você foi a aquela reunião informal quando você sabia que conversa desnecessária aconteceria por lá, e porquê você mostrou teu acordo coisa fulana? Até mesmo você teve que ouvir calúnia, e de facto, você também interessou-se em ouvir a calúnia. Vem, sinceramente arrependa-se, e também faça um compromisso que estarás distante de tal reunião informal.’
Desta maneira, uma pessoa sábia pode realizar responsabilidade final por conversas dele, e de facto para dia-a-dia dos assuntos dele. Através disto, seus pecados, descuido, muitos dos seus fracassos e culpas podem tornar-se desconhecidas para você e você pode recorrer a auto-rectificação.No meio-ambiente Madani